Reprise des cours

Je viens de recevoir la prochaine étape concernant mes cours de théologie. J'ai choisi de travailler sur les 4 évangiles.

Les évangiles et leur milieu, analyse de chaque évangile, la personne-clé des évangiles... Un étude approfondie sur ce qui fonde ma foi.

Et voilà, c'est reparti pour un tour d'études!!!

Naturellement, je vous en donnerai des nouvelles, sur le lien suivant : http://epeqtheo.hautetfort.com/

Reprise des cours

Je viens de recevoir la prochaine étape concernant mes cours de théologie. J'ai choisi de travailler sur les 4 évangiles.

Les évangiles et leur milieu, analyse de chaque évangile, la personne-clé des évangiles... Un étude approfondie sur ce qui fonde ma foi.

Et voilà, c'est reparti pour un tour d'études!!!

Naturellement, je vous en donnerai des nouvelles!

Yes!!!!!!!!!!!!!!!!

Beaucoup d'entre vous le savent déjà, je poursuis par correspondance des études de théologie (niveau faculté, s'il vous plaît...)

Vous pouvez jeter un oeil sur le blog de mon groupe théologique, sur lequel pour l'instant je suis le seul à écrire (c'est peut-être parce que je suis le seul à prendre le temps de suivre les cours, remarquez...) Les notes présentent succintement notre parcours, mais peuvent vousdonner une idée du contenu. Et, qui sait, vous donner la curiosité d'y goûter!

En tout cas, yes! yes! yes! j'ai reçu mon dernier devoir corrigé, accompagné de l'attestation de validation du cours, intitulé : "Introduction à la doctrine chrétienne". Une moyenne honorable, je trouve. Je n'avais pas ces notes-là quand j'étais en fac de philo...

Donc je suis content!!! Je voulais juste vous le dire...

Une petite visite sur le blog théologique? C'est ICI. 

 

Les ministères féminins

Salut!

 Je vous livre mon dernier devoir.

Grâce à vous et à vos prières, j'ai pu le finir à temps...

Avant d'entrer dans le vif du sujet, je voudrais vous faire part d'un petit témoignage personnel. Je viens de finir le cours "Introduction à la doctrine chrétienne". Vous avez pu suivre - de loin - la progression des sujets traités, en tout cas des sujets que j'ai choisis. Mais les cours ne traitaient pas que de ces questions traitées. Le champ théologique est très large, et j'ai l'impression que la profondeur des sujets n'a pas de fond. Ce qui est très stimulant.

Les cours m'ont énormément aidé.C'est étrange, mais contrairement - en apparence du moins - à beaucoup de chrétiens, la stimulation intellectuelle m'aide à me centrer sur Dieu et à développer ma relation avec lui. Elle permet de mettre au clair les idées fausses que l'on peut se faire sur Lui, sur la Bible, sur l'Eglise, et permet de vivre une relation plus juste, en lien avec la Bible et avec notre histoire personnelle.

Bref, depuis que j'ai commencé ces cours, certaines choses ont changé en moi. J'ai retrouvé une relation avec Dieu, que j'avais perdue pendant des expériences plus ou moins difficiles.

Merci donc à vous, qui m'avez encouragé d'une manière ou d'une autre. Cerise sur le gâteau : j'ai reçu l'attestation de validation du cours, avec une moyenne générale plutôt honnête. 

Peu importe, vous pourrez toujours vous en servir pour nourrir votre réflexion.

Allez, voici mon dernier devoir réalisé :

 

Sujet n°4

« Vous êtes invité(e) à donner votre avis sur l’accès des femmes aux ministères de direction et d’enseignement. Exprimez-le en mentionnant vos principaux arguments. »

 

Introduction.

« La place de la femme dans l’église est une question difficile car il n’y a pas de texte explicite qui la précise dans le Nouveau Testament. On trouve seulement quelques mentions incidentes dans un contexte traitant d’autre chose. D’où des interprétations divergentes »[1]. Alfred Kuen introduit ainsi une courte étude sur les ministères féminins. Il est vrai que le sujet est sensible, d’autant que les philosophies et la culture actuelles tendent vers une indifférenciation maximale des sexes. Comment le chrétien doit-il se positionner ?

Je n’ai pas d’à priori sur les femmes ou sur les hommes. Et la Bible ne me semble pas non  plus en avoir. Toutefois, il convient d’étudier ce que les Ecritures disent à ce sujet afin d’avoir une juste vision de la place des femmes dans l’organisation de la communauté chrétienne. Pour ce faire, je présenterai les données bibliques liées à l’ordre créationnel. Puis je développerai la question de la restauration qui découle de la croix de Jésus-Christ. Enfin, j’évoquerai la question spécifique des ministères féminins.

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[1] A. Kuen, Le ministère féminin, servir en l’attendant n°2 (mars-avril 2002) http://www.caef.net/Servir/sel_2002/2002_02_02_lemi... (consulté le 8.11.2007)

La suite ici : > Lionel - travail écrit 05 - les ministères féminins.pdf

 

Bonne lecture!!!

Le péché et les relations humaines

Bonjour à tous!

 

Je vous livre - comme d'habitude - mon avant dernier devoir. Il est moins bon que les autres, parce que je l'ai un peu bâclé, je l'avoue, mais la pression due au timing en est responsable (pression réelle ou pression que je me suis mis tout seul???) Honnêtement, je pensais avoir rendu un devoir nul. Mais le résultat n'est pas aussi catastrophique que je l'avais imaginé. Ouf!

Peu importe, vous pourrez toujours vous en servir pour nourrir votre réflexion.

Avant d'entrer dans le vif du sujet, je vous informe que je suis juste bien dans les temps. J'ai presque fini mon dernier devoir. Merci pour vos encouragements. 

Sujet n°2 : Indiquer, dans ses grandes lignes, le contenu de l’enseignement biblique concernant les principales conséquences du péché au niveau des relations humaines. Vous pouvez tirer des illustrations de votre réalité concrète (relations au travail, dans votre Église, etc.)

 

Bonne lecture!!! 

 

Introduction.

 

Les chapitres 2 et 3 de la Genèse sont les textes fondateurs pour ce qui concerne la doctrine du péché originel. Il y est écrit que l’humain, créé à l’image de Dieu, a été placé devant un choix : soit obéir à Dieu et ne pas manger du fruit de l’arbre de la connaissance morale (ou du bien et du mal), soit désobéir et manger du fruit défendu.

 

Sans me pencher sur la raison de la présence de cet arbre dans le jardin, j’évoquerai quelles ont été, pour les premiers humains, les conséquences directes d’une telle désobéissance. Ensuite, je parlerai des conséquences pour toutes les générations qui sont nées de cette première famille.

 

Cependant, si mon exposé ne concerne que les conséquences du péché dans les relations humaines, je n’oublie pas que cette situation dans laquelle se trouvent tous les humains est le produit d’une volonté d’indépendance vis-à-vis de Dieu. Indépendance héritée de ceux qui ont, les premiers, goûté à ce fruit défendu…

 

 La suite ici : (Lionel - travail écrit 04 - conséquences de la chute dans les relations).pdf

S.O.S.

Salut à toutes et à tous,

J'ai besoin de vos prières...

Je viens d'envoyer le devoir n°4, dont le sujet porte sur les conséquences de la chute de l'Homme dans les relations humaines, et je commence maintenant mon 5ème devoir, qui portera sur les ministères féminins.

J'ai besoin de votre soutien dans la prière, car j'ai 1 mois pour y arriver.

Je compte sur vous ;-)

Dieu et la kênose...

Je viens de recevoir la correction de mon troisième devoir théologique. Je suis encore limite au niveau temps, priez pour que j'aie le temps de rendre mes 2 autres devoirs avant novembre!!!

Je vous le livre brut de décoffrage, sans les corrections, comme les précédents.

  Sujet n°2 : Quels sont les avantages et les inconvénients d’une théorie kénotiste de l’incarnation ?

 Bonne lecture, devant un sujet aussi passionnant (n'est-il pas?). Sujet qui, en tout cas, m'a passionné.

Bonne lecture!

LionEl

Introduction.

Le terme « kenosis » signifie dépouillement. Selon le dictionnaire encyclopédique de la Bible d’Alexandre Westphal[1], « ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; l’on n’y trouve qu’une seule fois le verbe correspondant, avec le sens de : se dépouiller, se vider, s’anéantir (Php 2 : 7) ». Il s’agit donc d’un mot plus que rare.

Je rappelle d’abord ce que dit Philippiens 2 : 7 : « Jésus-Christ […] s’est dépouillé lui-même en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ». La kénose, dont il est ici question, évoque la forme qu’a pris l’incarnation du Christ. Le kénotisme serait la croyance selon laquelle Jésus-Christ, en s’incarnant, s’est totalement dépouillé de sa nature divine – à savoir qu’il n’était plus, pendant sa vie terrestre, une personne divine. Cela part du principe qu’étant pleinement homme, Jésus ne pouvait être pleinement Dieu : il fallait qu’il fût soit l’un, soit l’autre.

Je vais présenter – au-delà de la simple définition – ce qu’est la kénose, ainsi que la théorie du kénotisme. Puis je vais démontrer l’apport positif de ce point de doctrine sur la conception chrétienne de l’humanité de Christ. Enfin, je présenterai les difficultés insolubles que pose pour le chrétien le kénotisme.

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[1] A. Westphal, Dictionnaire encyclopédique de la Bible, http://456-bible.123-bible.com/westphal/3011.htm (consulté le 08.08.07)

Pour lire la suite : (Lionel - travail écrit 03 - le kénotisme).pdf

La sagesse et la crainte

Je viens de recevoir la correction de mon deuxième devoir théologique. Je suis limite au niveau temps, priez pour que j'aie le temps de rendre mes 3 autres devoirs avant novembre!!!

Je vous le livre brut de décoffrage, sans les corrections, comme le précédent.

 

Sujet : « Le début de la sagesse, c’est la crainte de l’Eternel ; et la connaissance des saints (ou du Saint), c’est l’intelligence » (Proverbes 9 :10). Quels aspects du caractère de Dieu constituent selon vous un élément essentiel d’une telle crainte et d’une telle connaissance ?

 Bonne lecture!

LionEl

 

Introduction.

 

La Bible nous encourage à craindre l’Eternel. Elle nous dit aussi que nous pouvons connaître Dieu. Or, puisque nous ne désirons pas nous approcher de ce qui nous fait peur, comment connaître celui que nous devons craindre ? La première question qui se pose est : Qu’est-ce que « la crainte de l’Eternel » ? En effet, cette crainte est-elle une peur qui nous insécurise, ou bien une grande révérence qui nous garde du péché ? Devant des versets qui semblent se contredire et les affirmations de certains auteurs chrétiens, j’essaierai de dégager une idée précise de ce qu’est la crainte de l’Eternel. La deuxième question qui s’impose est la suivante :  que signifie connaître Dieu ? Dieu semble inaccessible. Il est – raisonnablement – impossible de connaître Dieu. Comment Dieu peut-il alors nous encourager à le connaître ?

 

A l’aide du concept de crainte, je démontrerai que pour connaître Dieu, il nous faut emprunter deux voies : l’étude de la Bible et… la foi en Dieu, qui vient à notre rencontre ! Ceci, dans le but de dégager les aspects qui, pour moi, sont fondamentaux en Dieu, et qui à la fois me font le craindre et me donnent envie de le connaître mieux.

La suite :  Travail écrit 02 - crainte et connaissance de l'Eternel.pdf

La revue Réformée

A tous ceux et celles qui veulent approfondir les questions spirituelles, qui veulent trouver des réflexions et des références en la matière, voici un outil indispensable, que l'on trouve sur le site "un poisson dans le net".

Il s'agit des fichiers numérisés de la Revue Réformée, de 1997 à aujourd'hui, en libre accès.

C'est une mine d'or en terme d'information, n'hésitez pas à aller y fouiller, il y a forcément des sujets qui vous intéressent!!!

 Le lien : http://www.unpoissondansle.net/rr/

Bonne recherche!

Quizz!

J'ai trouvé, sur le site du blog du bibliothécaire de la faculté, un jeu intéressant (à faire lorsque vous vous ennuyez au travail... ou si vous voulez améliorer votre connaissance de la Bible!)

C'est un quizz, quoi de plus simple? Vous avez le choix entre 3 niveaux de difficulté, vous pouvez même choisir les livres sur lesquels vous voulez être interrogés, bref, c'est pas mal fait.

Quel est le but de ce quizz? Bien sûr, on peut se dire : "à quoi bon se glorifier de notre connaissance de la Bible?" Question pertinente! Mais avant de vous arrêter à cette question, essayez déjà de faire moins de 10% de fautes ne serait-ce qu'au premier niveau, et vous verrez que question gloire... ça rend humble!

Ensuite, ce jeu permet de mémoriser des faits bibliques, éventuellement des versets. Ce qui n'est pas inintéressant. On y apprend aussi des petites choses sur ce qui est biblique et ce qui ne l'est pas. A la fin, vous avez la possibilité de répondre aux questions qui vous ont posé problème.

Attention toutefois! Parfois, plusieurs réponses sont possibles! Prenez bien le temps de bien lire la question et les réponses proposées!

Deux défauts, cependant, à mon avis. Premièrement, défaut classique, c'est une traduction. Donc certaines questions sont mal traduites, et nous induisent de fait en erreur. Ensuite, je ne suis pas sûr que toutes les réponses soient à 100% justes. Disons à 99,5%. Peu importe, ça nous fait quand-même 99,5% de bonne semence. A moi d'arriver à 99,5% de bonnes réponses!

Le lien vers ce jeu : http://fltebiblio.questions.free.fr/

Allez, dites-moi si vous êtes aussi bons que vous l'imaginiez (histoire que je me sente moins seul à ne pas atteindre les 10%...)